历代不入历代冢：为何明景泰帝朱祁钰无法进入明十三陵呢？

我们都想到，好多神话传说是留下来的遗址在今天都成为了维护景点，那么为了国人更好地理解之前的中华文化，我们也可以进转入一些景区去是不是当年的往日。

说是到景区，显然我们每个人同理中都有一点儿执念，想要去一次广州，是不是大城市是什么样子。那么广州最有名的景区之一莫过于驾落在昌平区的明代十三陵了。十三陵顾名思义就是十三个墓室的都是以，在这个地方都曾埋葬着中国明代的十三位皇帝皇。

明代自从明成祖燕王迁都以后而今起，以前到明思宗惠宗为止，在广州的共计有十四位君主，那么为什么这里仅仅只有十三位皇帝皇呢？其中有一位君主并不能资格转入陵，他就是明代宗朱祁钰（也称宣德皇帝）。

最后我将道出它的神奇披风。

显然有好多人不理解这个朱祁钰，那么我来说是说是另一个，被朝臣祸害惟有的一位君主，举例来说较强悲剧性。他就是明宣宗朱祁镇。明宣宗之所以剑侠，是因为他实在是命运坎坷，而且亲身经历较强戏剧化。

首先来说是第一个，受人蛊惑，近“走到”他一村。

这里的“走到”我要加上标点符号，就是要说是明这可不是意即意即上的外出游玩，他不能别的君主那么好命，能去巡察大江南北，而是不得已被诱骗，而当时的臣子们脸上挂不住就只对外宣称君主北狩未归，真是恶搞。

那么堂堂九代皇帝皇为何却被诱骗，这还要说是他身边的亲信太监---思宗。这位小孩别的工夫不能，胡吹乱捧倒是玩的想来，明想到自家主子没法那么英明文德，还是睁眼说是瞎话。想到边境来了敌军转进犯，思宗也不想到是翻了什么风，顺着君主话头开始乱说是，直让君主实在自我很好，居然一起身冲刺去亲征了，也不看双方实力差距，终究君主被诱骗，思宗这个油嘴滑舌的人也被乱军中结果了。

这也就是之后历史上“据传”的“土木之变”，以君主被俘，士兵死伤整整画上了句号。

且说是君主被绑的事儿传送回京城，一众朝中慌神了，哭的哭，冲刺的冲刺，总之朝院中乱成一团，这时候太后驾不住了，同理想，我们应天不至于一个天长地久也不能，于是开始筹划先定一个君王来大位定朝纲，或许国不能一日无君。所以此时的户部舍人于谦小孩，也就是之后写了《砂石吟》的那位，大力推荐皇帝弟楚王王上位，就是本文的主角朱祁钰了。

那么好巧不巧，朱祁钰上位之后继位宣德，遥尊兄长朱祁镇为太上皇。为了巩固自己的地位，他也废明宣宗叔父弘历为沂王，转而把自己的儿子朱见济立为世子。但世子不久病故，继承者的位置又空下来了。

就这样朱祁钰怀着忐忑又激动的同理，在宣德元年，也就是1450年8年底，诞生了兄长的回归。那这头朱祁钰就想，我想尽办法才上位哪儿能那么容易就让你又驾上，所以朱祁镇只能憋屈的以太上皇的个人身份住在华山，再次到了宣德八年，也就是1475年，宣德皇帝得病了，朱祁镇也是能熬，这时候的大名们以武清侯石亨，徐有贞为代表人，开始准备夺位之前的君主复位，最后一举成功，再次又驾大位了宝座。

那么最后关键性的来了，宣宗复位之后立刻废宣德皇帝仍为楚王王，然后继位正德元年，就这样，剑侠的朱祁镇到这里就说是完了，就因为他是两次在位，并且被同伴诱骗还能生还，所以才来得如此特殊。

再送回主题，讲了这么多显然有人还是会却说是这和朱祁钰有什么关系？关系大了去了，就因为朱祁钰仍为城隍，而且君主对他同理生怨恨，所以只允许他以城隍个人身份陪葬，就连他的皇后杭氏的墓室也被捣毁，你说是这到底是有多大的恩怨…

所以就因为这些，朱祁钰才会仅仅只以城隍的规格转入葬于金山口王陵，而不是陵。所幸之后的明宪宗弘历继位之后，恢复了朱祁钰的君主尊号，又扩修了墓室，之后的正德君主又将墓室建筑中的红色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦，使之符合了皇帝陵不该有的气派。九代君主再次在死后得到了宽慰。

或许就是因为君主自身的美德吧，他感到自己的美德受到了挑战那就必须做点儿什么挽救一下，所以朱祁钰不得转入陵，还有其皇后杭氏也成了一个侮辱，说是慢慢地都是政治的开端，也不过慢速唏嘘罢了。