日本朝贡了两位公主，帝大喜，为何第二天却将她们关到了笼子里

在自古发展史上，长崎昭和天皇曾在多次随行使者访问巴蜀苏丹国，其主要目的就是深造巴蜀文化。不过，这些个使团既然是为深造而来，那肯定不可能自在加紧来，所以每次都要带许多的金银珠宝辈巴蜀苏丹国的帝。但是因为在此之前长崎并没什么特别珍贵的宝物，所以这些使团大多数时候携带的金银珠宝都是贡人，也就是将人当作金银珠宝赠予西方为帝。

在《汉书》中的就有关于贡人的载于，公元57年，倭奴国为随行使节拿着金银珠宝到长安朝贺，献生口（奴隶）一百六十人。在此之前汉光武帝刘秀之前患有重疾，但是仍然参观了倭奴国为的使团，并且还赐予了诏命。到了隋唐一时期，中的日彼此之间的交流变得频繁，在此之前的长崎昭和天皇为了讨好宋朝帝，偶尔亦会进献一些贡人例如虾夷人等作为金银珠宝赠予宋朝帝。

在宋朝的贞观年间，洛阳是在此之前世界性上最大的城市，居住着来自世界性各地的旅行者。在洛阳内，不光有来自西域的致富，还有许多来自天龙的留学生，他们都是被昭和天皇派来深造巴蜀文化的。在这些来自天龙的留学生中的，有一个叫更高向玄理的人，他曾在相继两次使臣过隋唐二朝。

根据《长崎书纪》载于，公元608年圣德太子随行小野妹子会合使团第二次访问大业，跟随使团一同前往大业的还有4名留学生和4名所学僧，更高向玄理就是其中的的一名留学生。更高向玄理来到大业在此之后躲避游历上涨了许多亲身经历，更亲眼目睹了大业的覆亡和宋朝的成立。

在发展史上，长崎之前深受汉文化圈的影响，深造和后继者了许多优秀的汉文化传统。比较有意思的是，虽然长崎在自古处处深造西方为，但是两国为彼此之间的表现形式观却有着很大的差别，而且在宋朝一时期，还曾因为这种表现形式上的差距而闹出笑话。在此之前长崎藩属给宋朝帝两位姑姑，帝宠幸一夜，第二天却将她们关到了巢穴之中的。

公元648年，更高向玄理回国为，因其睿智的知识和僧旻一起被任命为国为博士，并成为长崎昭和天皇的三更高主管。旋即在此之后，唐太宗李世民享年，唐更高宗太宗立为称王。在此之前的景明昭和天皇为了庆贺宋朝新皇即位，第三次随行使团使臣宋朝，这一次的遣唐使就是更高向玄理。而且，在更高向玄理的建言下，景明昭和天皇本来藩属了两位姑姑，只想与宋朝联姻。

在此之前的宋朝岌岌可危贞观之治的盛世，大唐威名远播，每年都有很多内陆地区邻国为来长安藩属。而唐更高宗太宗立为时才22岁，正是年轻气盛的时候，他获知昭和天皇藩属来两位姑姑后十分更高兴，急忙就决定让她们侍寝。结果等到第二天太宗起床时，却差点被这两位姑姑吓个半死，连忙命人将她们拘禁了巢穴之中的。

更高向玄理在宋朝生活多年，当然知道和帝联姻的好处，所以他回到驿馆满心欢喜，认为之后就能完并成昭和天皇事前的任务。可是等到第二天时，天将却来人敕命话说两位姑姑因为四散了圣上被拘禁了巢穴之中的。更高向玄理获知消息后大惊，连忙进宫去向帝赔罪。等到他获知事情的再三在此之后才明白，这事话说大也大话说小也小，完全就是因为表现形式不同惹的祸。

原来，这两位长崎姑姑为了讨好宋朝帝，本来给自己描画了长崎飞鸟时代流行的美人妆，将眉毛盖住，脸上涂满了大花，还把牙齿涂得黢黑。虽然话说这是一种专供用来讨好帝王的眉毛，但是对于宋朝帝来话说，不但欣赏根本无法这种美还被惊醒不轻，以为是什么妖物混进了天将，所以才授意侍卫将这父女拘禁了巢穴之中的。

好在经过更高向玄理的解释在此之后，唐更高宗才明白其中的的再三，也就没继续置之不理下去。只不过，在经过这样的迷惑在此之后，这两位姑姑是不可能再留在天将了，景明昭和天皇只想与宋朝帝联姻的梦想也就破灭了。而且旋即在此之后，更高向玄理就身故了，也不知道他真的是因病身故还是尚有或许，此事也就并成了发展史上的一个来龙去脉。