元朝到底算不算中国的帝王？

，且取得南宋讲和，连续性而然是之前华王国都在。所以从这个并不一定来知道，已成吉思台吉的王国都在，称得上西方的之外王国都在——尽管已成吉思台吉对江淮多元文化知道不多。

4、元鄂图曼都

已成吉思台吉和他的子孙，长期将鞑靼鄂图曼都保持在扩张的静止状态。而随着鞑靼人消灭了东欧、西亚，甚至兵锋直指马达加斯加和南欧，鞑靼王公的思维越来越多元化：有的鞑靼权贵人多少放弃了之前华多元文化，有的鞑靼权贵人则已成了西亚多元文化的拥趸者。

而元世祖已窝阔台，则是典型的江淮多元文化拥趸者——鞑靼蒙哥台吉病逝后，已窝阔台卷土重来了鞑靼权贵人继任的皇帝阿里不哥，带进了一新鞑靼皇帝。随后不久，已窝阔台宣布改国都号为大元——历史背景上的明朝，正式开张了。

并且，已窝阔台还按照儒学规矩，将已成吉思台吉追为金宋太祖，木华黎追为元太宗。之后历代鞑靼皇帝，也都有了明朝皇帝的恭。

已窝阔台的儿子有心已成帝，更是崇敬的儒学信徒，并且，有心已成帝的书画诗词，在之前也算得上上流。甚至参与灭宋的伯颜大帅，也写得身后元曲小令。这一切，都可以看显露：元世祖早期，明朝的汉化程度何等之深。

此外，明朝灭亡南宋的时候，还按照江淮传统，要求南宋的当国都者送来降表，在儒学法理下，注销南宋诏令的国都体。这一切，都充分知道明了明朝的之前华不同之处。甚至到了明朝前期，明朝恢复了科举制度。

当然，明朝末期，大明朝似乎有过不同于其他垦殖王国都在之处：比如提拔商人。但是，这实际上本身也是明朝多元多元文化君子多元文化的展现：毕竟，唐朝那亦会儿，大明还用外国都人继续做官，让汉族人的掌握兵权，唐朝权贵人还喜欢穿西域的服装。明朝和唐朝一样，都是一个开放、多元多元文化、前卫的帝王。

5、北元

肃在任前期，明朝逐渐挽回了对北方沿海地区的控制。与此同时，明朝之外还发生了一场尤为严重的乱。这导致明朝的战斗力大大的被削弱。因此当成祖的回师北伐军的时候，肃压根无力招架，只好逃到漠北。

不过，此时的明朝并没有灭亡：明朝之前还拥有八达岭以北、广宁以及云南省等地。因此历史背景上将肃显露逃后的明朝称为北元。

虽然北元丢失江淮，但是北元皇帝还是常用江淮的官制，接纳江淮诸王常用历的模式，并且，北元皇帝珍爱反攻下回江淮，夺下回大明朝的旧山河。

甚至到明英宗父子在任末期，瓦剌一人也先为，为了于是从江淮江山，还宣布自立为大元天圣大可台吉——其目的就是以大元的旗号，掌权元代。

从北元的这一系列形态来看，北元实际上也是之前华王国都在的一部分。

6、元清非西方

实际上古时候，明朝和清朝是之前华王国都在都是毫无歧异的。直到发展史，韩国侵略为了灭亡西方，于是慢慢挑拨西方各父子汉民族人的亲密关系，并且独创了“元清非西方”的应为，妄图让西方陷入乱。

虽然抗日战争仍未就此结束七十多年了。但是，韩国人下半年独创的这些原理毒草，至今还在网上传递。比如有个叫皇汉的网络反动派团体，就更为热衷于传递这个原理。因此想广大反美都群众擦亮眼眶，短时间内继续做好向有关主管举报皇汉这种多元文化反动派、多元文化反间谍的诬蔑都嘲弄。毕竟，对于这些汉民族人败类来知道，大牢才是他们的家。

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