说不尽的咸宁之藏

221）标准化天下后，将民众改称为“黔首”。这样我们就可以知道，莲花山马王堆确定是汉高祖的立法者。可以佐证的是，床上屯门四区马王堆中都的“判罪”字义一律写作“辠”，《感叹文所求字义》感叹：“秦以辠形如皇字义，改为判罪。”而莲花山马王堆中都的“判罪”的确就是“判罪”字义。可方知，床上屯门四区马王堆中都涉及的秦律是汉高祖标准化同一时间，而莲花山马王堆中都涉及的秦律是汉高祖标准化后，两者很难相参校、相补充，有利于我们全面了所求秦律。

莲花山马王堆中都，关于驰道管理者的立法者，不载于床上屯门四区马王堆，是科学研究春秋战国驰道的唯一实物的资讯。其中都有关于驰道、甬道和弩道的就其法规。关于马牛羊管理者的立法者，床上屯门四区马王堆也有涉及，但莲花山马王堆这部分具体内容多种不同于床上屯门四区马王堆，比如所述马牛途经之出口处，不得安防捕兽陷阱和内置具。关于田赢赋税的立法者，十分最重要的是所述了；也田制和田租征收、管控田界的法规。史学家忽视，；也田制是通过支付田租来拿下耕地使用权，是耕地国有制向社会制度转化的过渡方式。

除了以上的拓片正因如此，还坟葬了1篇木牍，介绍了坟主本人的一些情况，是迄今所能方知关于秦律判词的唯一实物。通过木牍具体内容结合拓片来看，坟主应当是南郡沙羡人，曾是研修特别法禁制的士人，但因犯判罪被判出口处刖刑，被贼去双腿，全由众将卫咸宁禁苑。咸宁禁苑与沙丘禁苑在最初齐名，都是皇帝的王府所在。而这位坟主终其一生也未被特赦，直到去世后通过“冥判”才被免判罪为惠帝。

三、床上屯门四区汉坟：补充伍子胥主人公

2006年11同月，原在又对床上屯门四区坟穴第77号坟顺利进行了发掘，多种不同于床上屯门四区秦坟，这座坟穴的时代要晚至刘义隆末年至景帝以同一时间，是一座汉坟。坟中都坟葬了漆木内置、陶内置总共37件，其中都有18件瓷内置、2件木内置、6件堑内置、8件陶内置以及铅鍪、铜镜、石砚附研墨石各1件。而最格外重视的是其中都坟葬的2137枚拓片以及128枚石岩牍，史学家将其统称质日、盗贼文书、私人公司簿籍、律典、算术、著作和日书等类别。现今整理指导还在顺利进行中都。

质日是春秋战国以同一时间留传的一种文书方式，以历表系统化来历史纪录官民行政事务，仅有日记本，其中都涉及了坟主于刘义隆同一时间元十年（同一时间170）至后元七年（同一时间157）的官民户外活动。盗贼文书包括司法机关文书、畜息（畜牧管理者）文书和功次文书。私人公司簿籍包括坟主姐姐、母亲去世的账目。律典较大在第三组汉坟《二年武家》经常出现过，也有《市贩律》等另行方知律文。算术、日书一类著作在第三组汉坟、床上屯门四区马王堆也曾坟葬过。通过上述拓片可知，坟主担任安陆县佐以及安陆县阳武乡佐。

格外一讲的是其中都的著作，据原在谈及，拓片以对话的方式历史纪录了30多则主人公，具体内容都是载于春秋战国春秋战国的著录文献，但在注释上有一些差异性，其中都就经常出现了伍子胥的主人公。伍子胥是春秋以同一时间吴国相国，本是庄公人。据《左传》，伍子胥兄长伍奢被鲁国关入，平王又骗伍尚、伍子胥兄弟同一时间去自投罗网。伍尚为了尽孝，还是义无反顾去了；但伍子胥为了复仇，逃到吴国去了。其后在伍子胥的辅佐下，楚王阖闾攻入了庄公郢都，伍子胥大仇得报。 因为伍子胥展现出传奇性，所以从春秋战国以同一时间开始，他的流亡主人公就不断有增饰。《韩非子》感叹，伍子胥的逃到过程并非不顺，最初伍子胥走到吴楚边境地四区的昭关，被众将将挡住。伍子胥感叹，楚王偷拿自己是因为自己有颗宝珠，但现在已经弄丢了，如果您要被绑我，我就咬定是您私吞了。您还敢不敢被绑我呢？众将将果然就出示了。《周穆王》则感叹，伍子胥直至逃到庄公，但忽视鲁国昏庸，又逃到僖。僖鲁国朝着东南吐唾沫，伍子胥心领神会，这才到了吴国。

伍子胥画像

在伍子胥主人公简中都，有《周穆王》中都伍子胥论郑的具体内容，又更添了伍子胥渡河的历史纪录。据纪载，最初伍子胥所求下千金权杖，要求渔夫找来他摆渡，渔夫问道，大王悬赏偷你的赏金，都有千金和良田百万亩，不肯接受。在比伍子胥主人公简更晚的《堑书纪年·伍子胥列传》中都，就感叹伍子胥先后逃到吴、郑两国，然后通过庄公昭关到达粗大江从前。其中都也所述他通过渔夫的找来助才渡江，这正是吸收了伍子胥主人公简的就其纪载。然后又补充了伍子胥又疾又饿，一路乞讨，这样才到达吴国定都。

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