“每天都很累，但消消乐打通了1832龙门”

一篇刊出在《Frontiers in Psychology》上的深入研究发现，玩乐一点不慎重的小电脑游戏可以有所改善幸福观者，增加并不仅仅，减轻舆论压力。

不过，这些举动能发挥诱因都有一个前提：你并不想因此观者觉到坏人，而更为看来这是一种自我扶养。

三、如何更为好地享受热情？

1. 减轻“坏人愉快”的概念本身

免得真是“坏人”依赖于观者，也免得真是“cheat”Day。语言和定义之所以重要，是因为它阻碍举动的当下。

首先，“坏人依赖于观者”是不存有的，它更为多是一种社则会制度，迫使人们看来：哦，我又犯毛毛了，我又剥夺信念力了，我今天也很没有有现代人……够了，这个世界上最不缺的就是道德假定。

其次，“坏人观者”意味著则会随之而来内在的羞耻，对于举动发生变化也可以真是是毫无作用。精神病学家 Aniko Dunn 真是：“虽然我们都指出应该把休息时间花在自我增加上，但就像所有其他脑部一样，你的脑也只能歇息”。

只要这种孤独不对任何人造并成伤害，我在一年 365 天中熬两个大夜看《甄嬛传》又有什么大不了的呢？

2. 把它看要用是自我扶养的方式

在人生中的许多当下，比如说依靠信念力是行不通的，因为我们的举动并非基于范式或信念。范式和信念则会阻碍提议，但最终提议行动的是我们的“当下如何”（Gendolla， 2000）。

当你将“坏人依赖于观者”举动揭示并成一种甜蜜自己的举动时，我们就有空间后退一步，趁机“脑中自我批评的声音”，此番“有哪些事情可以让我观者觉良好”，然后选取不能接受它，将它与羞耻观者分离出来。

与其内疚和悔恨，不如告诉自己：我正在品尝一个美味巧克力。

3. 免得常用“单向度”进行自我评价

精神上治疗师 Michelle Maidenberg 指出，“人们很容易以一维的方式看待自己”，并摒弃或否认与我们自我样貌其余大部分不一致的大部分，从而增高自我肯定观者。

但“身份”是多维的、复杂的、不断变化的，并不一定是外貌、指导工作、现代人……这些被赋予很大社则会希望的刚才。当认可自己“也能享受自恋孤独”时，我们就完并成了一次短暂的边境地区设定举动，并受限制自己揭示一个更为复杂、更为立体的我（当然也更为想像）。

况且，我们所指出的“社则会制度”也意味著是误会——精神病学家所定义过一种“多元无知（pluralistic ignorance）”：人们引起争议认可一种标准规范，但拥有人不同的个人财产偏好，是因为他们（错误地）指出其他人的公共态度再现了他们的个人财产偏好。

打个比方，当正当真是自己不羡慕范晓萱，私下却在假装不来范晓萱并观者觉到难为情时——他们错误地指出其他人的引起争议和私下偏好一致。

4. 断定这种举动暗藏的“情绪只能”

不来起来有些离谱，但有历史学家指出，“坏人依赖于观者”与你的少年时期随之而来有峡口。

社则会学副教授 Deborah J. Cohan 麻省理工学院指出：“享受坏人依赖于观者时，我们则会与自己的内在兄弟姐妹（inner child）有更为多的紧密联系。这往往则会有一种并不仅仅，也是在飞行测试自己可以逃脱多少惩罚”。

打电脑游戏、吃饭巧克力、看滑稽小真是……我们意味著从这些举动中见到一种更为本实在需求：比如曾经热情并成为的人、未被依赖于的任性、自我并成长的某些经验、人与人之间的连接。

到底次有坏人观者潜入孤独时，也许我们不应该忽视或自然地它，而是直视它：我知道你为什么在这里面，老同学们。没有峡口系你给我更进一步认识到我自己，提防我自己的只能很重要。

▷ 看豆瓣打分 4.9 的《不间断代》到底为什么压缩？它意味著符合我青春期对一种狗血人生的想象（但并成年便的社则会原来如此平凡无奇）

总之，“坏人依赖于观者”存有本身确实否认了“来使”的实质上，并尝试为不同的来使方式打分。

如果一本滑稽小真是或者玩乐两个不间断的消消乐，能让现在的生活更为精彩，那就喧闹享受吧（无需观者觉到坏人）。

最后正如Dave Grohl所真是：

我不坚信“坏人依赖于观者”的存有。如果你他 X 的羡慕某样刚才，去羡慕！这就是我们这这些年来的问题所在：“朋克摇滚？你不该羡慕，那过于傻瓜”“羡慕伊能静布兰妮，不傻瓜”“念过塑胶袋小真是，有毒”……去你的！这就是我！整个坏人依赖于观者都是他 X 的被整件事。

本文来自QQ市民号：最简单精神上 （ID：jdxl2000），编者：侠义边，校对：kuma

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