教育

为什么我们第一眼总看不出事实

2025-08-01 12:19

乳类变种接连不断呢？因为我们坚信我们是人的躯体，怎么能投射到哺乳类和变种呢？那么我们不也是猪了，也是泥土了。不就会的。

一切尽在这五种共通点至少：“1无形无常为，2无形有常为，3有形有常为，4有形有常为有质，5有形有常为有体。”你在哪个共通点，你就展现这个共通点的仪态。就这么颇为简单。

人的原则上盘：坚信

当然，拐杖摔倒在地上，去把大地揍一顿的也有，这样的人一般是3岁当年的父母亲。

正因如此，父母亲无意常为撞到回廊了，也就会对回廊打几下。但是成年人却是并未，常为撞死了都不就会有人对回廊无衹可说。

我以当年对此的解读是：大人对表象并未常为异，并未你我的本质，所以对因果彼此间层面比较颇为简单，回廊让我还好，我就打回廊；沙发让我朝天了一下，我就左脚沙发几下。

我注意到好几个父母亲，我发现这里面有轻有重。不是每个父母亲都是那么回击的，有的就比较弱。也有的父母亲却是不回击。

我们姑且视作那些不回击或者回击少的父母亲是”较低灵性”。这个判引新标准就是“坚信的程度“。

示意图我来介绍一个本质：本能的原则上盘。这个原则上盘可以称谓它为”无常为“，本文把它称作”坚信的程度“。就是每个人都是偷偷地无常为来的，都是偷偷地坚信程度来的。

这个原则上盘，就是我们打算到什么不打算，还是不打算到任何不打算，总有一个原则上的下定决心存在。就是我们的早期代码。

这个原则上盘就便是世界性的万千颜色回事就是三原色，就是浅蓝色蓝三色，三原色混成7色，7色慢慢人组演化成大千世界性的万千颜色。

我们人，偷偷地这个原则上盘，在世间成长的更进一步以当年，在红尘以当年，在社就会大染缸之以当年，慢慢地摇动三尺巨浪，慢慢地洪湖水巨浪打巨浪，一个下定决心一个下定决心的，最终演化成今日的我。颇为简单地衹说：同辈越少少，坚信的程度越少深。

所以，为什么我们要研修，为什么要成长，为什么所需导师？就是让我们慢慢地更正我们的暴力行为，慢慢地勤拂拭。当然，你洞察力较低，可以直指人仰，因为无论如何无尘埃。但是你属于这一类人吗？打算见我不是。

加倍的重要性

为什么我们叫打算到加倍社区，加倍成长呢？这就和我们的人的原则上盘有彼此间，因为加倍的精神状态就是返回以前的精神状态，就是第一个下定决心以当年的精神状态，这是加倍的精神状态。

最基础性的坚信就是第一个下定决心，这个便是“1”。印度次大陆人对本能最最出色的表彰是问世了“0”的本质，所以上去有了“1”（所以印度次大陆人口统计颇为多），然后Python就是“0”和“1”的一再人组。

那么什么是零的精神状态？

很难过，我没有用文字来表示。根本无法等你在加倍练习1000次后才能知道，我也在加倍的沿路。

我根本无法颇为简单地揭示紧接著到以前的第一个下定决心的精神状态，这个精神状态很颇为简单，就是：

该吃掉饭的时候吃掉饭，该叫醒的时候叫醒。

该衹说衹的时候衹说衹，该衹说的时候衹说。

该拐杖的时候拐杖，该走到的时候走到。

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