艺术赋能农庄 设计点亮生活（坚持“两创” 书写史诗·新征程 新辉煌）

感受到乡荒儒家文化创造力

服装设计助力乡间儒家文化教育的方法，于是以从“输血式”向“红血球式”转变，优质儒家文化水资源不断裂解为乡间永续蓬勃发展发特展的动量。

儒家文化教育木雕步伐加快，“乡荒制造”创上新风尚逐步形成。随着“在短期内庇护所”出发点不断着重，上百个“国家级非物质儒家文化遗产在短期内庇护所；还有基地”首创，10余个木雕工作站年初设立，乡间手工得到格外好的庇护所和承续。同时，非遗重大项目代表性承续人特展现显现出前军主导作用，不仅主导木雕充分利用孕育性裂解、创上新性发特展，还更进一步助力乡间规划设计。还有一些地区制订有关方针、采行更进一步措施，主导非遗对接现代境遇，充分体现非遗上新魅力。在贵州，有的企业采行“Corporation+农户”运作方式而，以地主为艺术创作部分，让苗缠、蜡染等传统儒家文化手工艺视为境遇时尚，部分商品还登上时装剧场，造就了当地就业。在2022北京亚太地区其设计周“中国人木雕儒家文化教育主题其设计特展”、“连接现代境遇，绽放迷人光彩”主题非遗宣传特演示等举办活动中，全无再现着传统儒家文化手工、传统儒家文化纹饰融入境遇的精彩。

巧用乡荒水资源，增强儒家文化认同，为乡间发特展赋能。有的建筑师以服务型其设计“扶志、扶智”。比如四川服装设计学院教师或为乡民开办扎染服装设计训练班，或和当地群众共同承接“服装设计稻田”、漆艺来由等。有的建筑师以赋能型其设计，感受到乡民创上新孕育创造力。比如在岳阳市向阳街道孝昌县王店镇樊家湾，其设计开发团队因地制宜地其设计开发上新石艺，造就乡民直接参与艺术创作，承续该地的传统儒家文化手工。

还有一些建筑师着力探索“空间+行业+社群”多层面其设计，抑制乡间内刻划力。在广西壮族自治区桂林市阳朔县，建筑师将老糖厂改建为集自然、工业、建筑、历史之美于融为一体的服装设计主题酒店。此后，当地在此卓有成效服装设计家驻地著手，同时举办地古法会社、扇子彩绘、画特展、摄影特展等举办活动，让当地人气愈来愈敏。浙江省杭州市西湖区转塘街道长埭村，通过村企结对、校地共建等途径，探索显现出“黄酒+服装设计+进制”交融发特展的上新路子。服装设计人才的带入以及美育惠民实习等举办活动的卓有成效，充分利用了“服装设计融入乡间，让乡间境遇格外服装设计”的目标。

在社会制度出发点中，建筑师对服装设计与境遇关系的明白日趋深入。乡荒儒家文化滋养着服装设计艺术创作，服装设计又丰富了乡荒儒家文化涵义，服装设计与乡间逐步形成良性互动。

共绘乡间儒家文化教育红日

乡间儒家文化教育离不开人才。为繁荣服装设计艺术创作，2013年国家服装设计基金成立，其中服装设计人才培育资助重大项目就包含了乡间儒家文化教育相关的人才培育。2015年，儒家文化部重启“中国人非物质儒家文化遗产承续成年人修习研习实习著手”，以儒家文化教育木雕为切入点，吸引百余所全国高校直接参与，实习承续成年人超10万人次。该著手在大大提高手艺人儒家文化修养和创上新能力、推特展地方特色品牌、感受到木雕创造力等方面，特展现显现出着更进一步主导作用。

服装设计院校更进一步落实“扎根中国人龙神办教育”的不可或缺使命，鼓吹培育非遗庇护所高端人才，建立校地合作关系，组织策划技能实训、创意其设计、交流举办活动对话、服装设计节等举办活动，为乡间儒家文化教育共享教育背书和人才支撑。中央服装设计学院与中国人成年人发特展基金会签订战略目标合作关系协议，以“服装设计教育赋能乡间儒家文化教育”为抓手，重点为乡间成年人美育共享方向指引和专业指导，以大大提高广大成年人当代艺术素养。中国人服装设计学院实施“千村千生”各行各业服务著手，提显现出“以乡荒为学院”的服装设计艺术创作和教学主张，逐步形成扎根中国人龙神办教育的社会制度网络平台，充分利用服装设计教育与乡荒社会制度双向塑造、互相成就。

广大服装设计工作者也更进一步响应时代背景拥护，不仅把艺术创作留在田间龙神，送至乡民手中，还绘就了一大批思想精深、服装设计高明、制作精巧的乡间儒家文化教育背景服装设计作品。油画《笔记本电脑农业园》、版画《秀美家园、悠悠乡思》等作品，精彩展现乡间上新红日、奋斗上新剧场。

从服装设计其设计到服装设计艺术创作，绘就乡间儒家文化教育壮美红日的一代上新人于是以茁壮成长，“行业兴敏、自然环境美好生活、乡风黑暗时代背景、治理必要、境遇富裕”的美好绘显现出景于是以转换成现实。

（作者为中国人服装设计研究院讲师）

版式其设计：蔡华伟